Читальный Зал

[Cebador]

Большая Просьба ко всем завсегдатаям "библиотеки" больше уделять внимания ссылкам на публикуемые книги - для удобства читателей , чем оффтопу на вольные темы

[nigilist]

РОМЕН ГАРИ
Жизнь и смерть Эмиля Ажара

Gallimard, 1981
Издательство Полярис, 1994
И. Кузнецова, перевод с французского, 1994[/i]

. . .
Я славно повеселился. До свидания и спасибо.

Ромен Гари
21 марта 1979 г.

[sao007]

если кое-кто пропустит Пелевина через дзен-буддизм

ну, во-первых этот кто-то устанет пыль глотать, а во-вторых творчество Олегыча и так пропущено через мясорубку освобождения и даже запихана и провернута обратно)) со своей стороны рекомендую его последную работу из трансгуманистического цикла, к коротому доселе относился весьма спокойно, и читал(как и все его позднее): а) в качестве коана акта дисциплины б) в надежде все-таки отсыскать былого Пелевина. но "Левый путь" очень порадовал. есть там и прям бриллианты. вот, например, такое: "Время есть французская болезнь нашего "сейчас". А?)

[DIaMONd88]

Есть общепринятые критерии. Где "раннее" завершается на "Дженерейшн Пи". Они ясны и логичны. Расцвет и произведения которые являются классикой. То, что у кого-то свои критерии, это понятно, но чтобы в ситуации, когда речь идет о вещах вполне себе однозначных, требующих простых знаний, заявлять о праве на собственную периодизацию, надо просто использовать соответствующие выражения. "По моему мнению", "На мой вкус", "Мой Пелевин" и тд. Иначе это выглядит обычной отмазкой. Как правило у таких персонажей нет никакого до и после "S.N.U.F.F" или чего-то еще, а есть повыпендриваться.
Тоже самое касается отредактированного, вдруг активизировавшимся админом, очевидно, что в вашем случае нет никакого постижения мудрости дзэна, а есть бульк эго в дырке деревенского сортира.

За часів навчання у виші нам розповідали, що один із найпримітивніших способів написати наукову роботу – запропонувати власну каталогізацію. Відштовхуватися в цьому нехитрому ділі можна від будь-якого критерію. Уяви, sao007, які ми тут неймовірні "каталогізації" й "періодизації" зможемо спостерігати, якщо дехто пропустить Пелевіна через дзен-буддизм (або його викривлену подобу?)! І тоді від анахронізмів не відмахyйтеся!

[sao007]

В датах можно запутаться только указав оные, чего не было. Раннее или позднее это вопрос категоризации, и тут не уместно критиковать не выяснив критериев оной. Для меня Пелевин делится на то что было до S.N.U.F.F.  и после. Сколько людей столько и критериев.

Есть общепринятые критерии. Где "раннее" завершается на "Дженерейшн Пи". Они ясны и логичны. Расцвет и произведения которые являются классикой. То, что у кого-то свои критерии, это понятно, но чтобы в ситуации, когда речь идет о вещах вполне себе однозначных, требующих простых знаний, заявлять о праве на собственную периодизацию, надо просто использовать соответствующие выражения. "По моему мнению", "На мой вкус", "Мой Пелевин" и тд. Иначе это выглядит обычной отмазкой. Как правило у таких персонажей нет никакого до и после "S.N.U.F.F" или чего-то еще, а есть повыпендриваться.
Тоже самое касается отредактированного, вдруг активизировавшимся админом, очевидно, что в вашем случае нет никакого постижения мудрости дзэна, а есть бульк эго в дырке деревенского сортира. 

[nigilist]

Вспомнил одно из ранних произведений Виктора Пелевина

Ранние - это Оружие возмездия, Музыка со столба, Омон Ра и пр. и пр. Стыдно библиотекарю так путаться в датах.

В датах можно запутаться только указав оные, чего не было. Раннее или позднее это вопрос категоризации, и тут не уместно критиковать не выяснив критериев оной. Для меня Пелевин делится на то что было до S.N.U.F.F.  и после. Сколько людей столько и критериев.

Постигая мудрость ДЗЕН, а именно: как сказать промолчав или ответить не отвечая.

Я, конечно, дико извиняюсь, но, скорее просыпайтесь.

Мне эго "Строить и Жить помогает", бережёт от тех кто (|-|...ёo||o\|3...et) 

[nigilist]

Не мудрости дзэна ради, а что-то вспомнилось из действительного раннего)

Чапаев и пустота... Теряюсь что призван проиллюстрировать этот текст... хотя может тут важен не текст а место, тогда понимаю и полностью согласен.

[sao007]

А взагалі Ремарк, безперечно, крутий

Не мудрости дзэна ради, а что-то вспомнилось из действительного раннего)

Кроме Володина, в других  ваннах  лежали  еще  двое  -  длинноволосый
голубоглазый блондин  с  редкой  бородкой,  похожий  на  древнеславянского
витязя, и темноволосый молодой человек  с  несколько  женственным  бледным
лицом и чрезмерно развитой мускулатурой. Они выжидающе глядели на меня.
     - Похоже, вы действительно нас не помните, - сказал бородатый блондин
через несколько секунд тишины, - Семен Сердюк.
     - Петр, - ответил я.
     - Мария, - сказал молодой человек из крайней ванны.
     - Простите?
     - Мария, Мария, - повторил он с явным неудовольствием. -  Такое  имя.
Знаете, был такой писатель - Эрих Мария Ремарк? Меня в честь него назвали.
     - Не доводилось, - ответил я. - Это, наверно, из новых.
     - А еще был такой Райнер Мария Рильке. Тоже не слыхали?
     - Отчего, про этого слышал. Даже знаком-с.
     - Ну вот, он был Райнер Мария, а я - просто Мария.

[DIaMONd88]

Про мытарства людей, вынужденных бежать от войны и жить на чужой территории без прав и нередко без документов - очень красочно описано в произведении Ремарка:

ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО

Прочесть (с впн или без) можно по ссылке>>

Воно то так, але є одне але:

"Погане товариство псує корисні звички" (1 КОР. 15:33).

А взагалі Ремарк, безперечно, крутий.

[DIaMONd88]

Іще, спеціально для Команданте:

Джерело>>

[Cebador]

Про мытарства людей, вынужденных бежать от войны и жить на чужой территории без прав и нередко без документов - очень красочно описано в произведении Ремарка:

ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО

Прочесть (с впн или без) можно по ссылке>>

[DIaMONd88]

А де ж власне посилання на літературне джерело?
Невже оффтоп 

Ну Святий Отче, погляньте на десяток попередніх постів від одного з інших користувачів, а потім поставте це запитання знову.  

До того ж, відповідати за порушення прав інтелектуальної власності хто буде? Книжка в "дерев'яному" варіанті доступна в крамницях.

Спеціальне джерело>> для Пана Адміна.

[Cebador]

Люди, які припускаються помилок, здебільшого всіляко стараються виправдати себе та свої дії. Для цього вони послуговуються різноманітними механізмами й виявляють, на перший погляд, заплутані й незрозумілі схеми поведінки. Він заперечення до жорсткої атаки й "багатозначного" мовчання. Замість прийняття, покори й діалогу ці особи до останнього відкладають визнання провини, виявляють показний нігілізм до співрозмовника, своїми діями спричиняючи шкоду навколишнім. Так вони спричиняють повторну шкоду, відверто паразитують на взаєминах. Їм притаманний самообман і газлайтинг. І вони не завжди усвідомлюють, до яких наслідків призводять їхні дії.

У дослідженні "Помилки, яких припустився (але не я)/Mistakes Were Made (but Not by Me)" соціальні психологи Керол Тавріс й Елліот Аронсон напрочуд глибоко торкнулися цієї теми.

А де ж власне посилання на літературне джерело?
Невже оффтоп 

[sao007]

Вспомнил одно из ранних произведений Виктора Пелевина

Ранние - это Оружие возмездия, Музыка со столба, Омон Ра и пр. и пр. Стыдно библиотекарю так путаться в датах.

Постигая мудрость ДЗЕН, а именно: как сказать промолчав или ответить не отвечая.

Я, конечно, дико извиняюсь, но, скорее просыпайтесь.

[DIaMONd88]

Люди, які припускаються помилок, здебільшого всіляко стараються виправдати себе та свої дії. Для цього вони послуговуються різноманітними механізмами й виявляють, на перший погляд, заплутані й незрозумілі схеми поведінки. Він заперечення до жорсткої атаки й "багатозначного" мовчання. Замість прийняття, покори й діалогу ці особи до останнього відкладають визнання провини, виявляють показний нігілізм до співрозмовника, своїми діями спричиняючи шкоду навколишнім. Так вони спричиняють повторну шкоду, відверто паразитують на взаєминах. Їм притаманний самообман і газлайтинг. І вони не завжди усвідомлюють, до яких наслідків призводять їхні дії.

У дослідженні "Помилки, яких припустився (але не я)/Mistakes Were Made (but Not by Me)" соціальні психологи Керол Тавріс й Елліот Аронсон напрочуд глибоко торкнулися цієї теми.