Читальный Зал

[nigilist]

Аудиокнига: Снегов Сергей "Диктатор"

Закончил чтение книг; пересказывать / описывать смысла нет.
Для меня открытие наравне с "1984" и "

Роберт Хайнайн   Звездная пехота

"

Вспомнилось, как очень давно бродил по музею Наивного Искусства. В те далёкие времена, когда война (в широком смысле) была ничтожно малой по сравнению с днём сегодняшним.
Помню, меня поразили картины сражений, как спефический стиль, подражание детскому восприятию акцентировало трагизм войны...
«Диктатор» написан именно в таком духе. Нарочистая наивность и упрощения подчёркивают сложность и амбивалентность поднимаемых вопросов.

[Cebador]

Аудиокнига: Снегов Сергей "Диктатор"
качать, слушать Здесь.
Читает Сергей Чонишвили.

"Он умел о любом факте высказать два противоположных мнения, причем оба убедительных" - вступление зацепило, продолжаю слушать 

[nigilist]

Джон Кейт Лаумер «Вакансия»
«Вакансия» (оригинальное название — Placement Test) — научно-фантастический рассказ американского писателя Кита Ломера, относящийся к жанру мягкой социальной фантастики.

• Главный герой: Март Мелдон, студент-отличник (второй в группе), который мечтает стать инженером-микротроником.
• Завязка: За три дня до вручения дипломов Март узнает от декана Вормвелла, что его исключают — квота исчерпана из-за изменения финансирования. Более того, система требует от него пройти принудительную процедуру коррекции личности, чтобы претендовать хоть на какую-то работу.
• Конфликт и развитие: Не желая подчиняться бездушной бюрократической системе и терять свое будущее, Март решает бороться за право самостоятельно определять свою судьбу.

послушать можно тут: https://knigavuhe.org/book/vakansija/

[nigilist]

Аудиокнига: Снегов Сергей "Диктатор"
качать, слушать Здесь.
Читает Сергей Чонишвили.

Перед чтением рекомендую прослушать этот обзор на роман.
примечательно, что страничка книги на Wiki(RU) отсутствует (почему? см. обзор выше), поэтому даю ссылку на обзор от Google.

[nigilist]

Аудиокнига: Сергей Павлов "Лунная радуга. Мягкие зеркала. Книга 2"
Читает А.Арестович.
Пролог и глава 1
Главы 2 и 3
Главы 4 и 5
озвучивание книги не закончено продолжение следует.

Продолжение первой книги  "Лунная радуга. По чёрному следу", есть сюжетные отсылки к первой книге, но это самостоятельное произведение.
Тут ссылка на весь подкаст. в описании есть ссылки на семинары по разбору книги, рекомендую.
По моему субъективному мнению, чтец, как учитель литературы гораздо интереснее нежели общественный деятель.

Wiki

[nigilist]

В дискуссии с одним, довольно умным, но заблудшим человеком, как метафоры были использованы эти два произведения:

«В лето 2430 от Р.Х.» - Айзека Азимов
как пример до чего доводят стандарты совершенства, особенно коллективные;

«Купол (Вне игры)» / «Еще не все потеряно» - Фредерик Браун.
как пример того, что самое страшное в бегстве это привыкание;

[sao007]

Пожалуй порекомендую и я что-нибудь. Как-никак - основатель топика) Последний год-два подсел на науч. и науч-поп по теме антропологии и около нее. Собственно, стартанул в сабж уже давненько с классики Клода Леви-Стросса - "Печальные тропики" и "Структурная антропология". Здесь запощу обложки книжек которые особенно впечатлили. Найти легко, все они есть в интернете. Любимое - рассказ о жизни, попытках  миссионерства(и что в итоге из этого получилось) и работе по изучению языка индейцев пираха, американца Эверетта. Уже перечитывал. А последнее - бомба от Эдуардо Кона о его погружении в мир эквадорских индейцев руна. Вернее даже в мир окружающий их. Воспользуюсь аннотацией:

Автор предлагает выйти за пределы того, что он называет ограниченными концепциями человеческой культуры и языка, и перейти к созданию «антропологии по ту сторону человека», которая признает нечеловеческих живых существ активными семиотическими агентами. Кон выдвигает гипотезу, что все формы жизни, а не только люди, участвуют в процессах означивания, а значит способны мыслить и обучаться. Он утверждает, что не только человек, но любая сущность, которая общается при помощи знаков, может считаться обладающей признаками личности, и выводит из этой посылки сложную «экологию самостей», в систему которой входят как люди, так и другие живые существа.

Кроме этого порекомендую два труда на тему гражданского конфликта в Бразилии, "Войны в Канудусе". Художественный - роман "Война конца света" перуанца и нобелевского лауреата Марио Варгас Льоса и документальный - "Сертаны. Война в Канудусе" Эуклидеса да Куньи, ставшего классикой бразильской литературы.

[nigilist]

Аудиокнига "Подземелье ведьм"  Кир Булычев
читает...: маэстро Арестович

В терминологии "Полдень 20 век" прогрессорство  на минималках. Хороший приключенческий экшин, сюжет просчитывается с середины книги, поведение и переживания героев довольно реалистичны, хотя, местами  нестерпимо наивные. Но это я откровенно придираюсь, если сравнивать с сегодняшней продукцией киноделов, то книга может претендовать на серьёзный философский трактат. 

[nigilist]

Вся жизнь впереди - Эмиль Ажар, Ромен Гари (читает Евгений Терновский)
WIKI

Франция, конец 50х.
Старая еврейка, мадам Роза, берет на воспитание оставшегося сиротой арабского мальчика Момо. Так начинается драматическая история отношений между ними — отношений, настолько проникнутых любовью и теплотой, что это едва ли не начинает граничить с безумием.
Безумием в, не менее, безумном,  жестоком и безальтернативном мире (это уже от себя добавил).

По классике, бумажную книжку глазами я бы не осилил, сумбурность повествования, частые повторы, хотя, именно это погружает в мир МоМо.

[nigilist]

Про мытарства людей, вынужденных бежать от войны и жить на чужой территории без прав и нередко без документов - очень красочно описано в произведении Ремарка:
ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО
Прочесть (с впн или без) можно по ссылке>>

Эрих Мария Ремарк - На Западном фронте без перемен
Перечитал / переслушал классику, потеря актуальности не предвидется.
Понравился Чтец (Олег Шубин). Без пафоса и трагизма, даже с какой то детской наивностью в интонациях.

P/S:  ИМХО

[nigilist]

"Идиот" Ф. М. Достоевского

[Cebador]

Большая Просьба ко всем завсегдатаям "библиотеки" больше уделять внимания ссылкам на публикуемые книги - для удобства читателей , чем оффтопу на вольные темы

[nigilist]

РОМЕН ГАРИ
Жизнь и смерть Эмиля Ажара

Gallimard, 1981
Издательство Полярис, 1994
И. Кузнецова, перевод с французского, 1994[/i]

. . .
Я славно повеселился. До свидания и спасибо.

Ромен Гари
21 марта 1979 г.

[sao007]

если кое-кто пропустит Пелевина через дзен-буддизм

ну, во-первых этот кто-то устанет пыль глотать, а во-вторых творчество Олегыча и так пропущено через мясорубку освобождения и даже запихана и провернута обратно)) со своей стороны рекомендую его последную работу из трансгуманистического цикла, к коротому доселе относился весьма спокойно, и читал(как и все его позднее): а) в качестве коана акта дисциплины б) в надежде все-таки отсыскать былого Пелевина. но "Левый путь" очень порадовал. есть там и прям бриллианты. вот, например, такое: "Время есть французская болезнь нашего "сейчас". А?)

[DIaMONd88]

Есть общепринятые критерии. Где "раннее" завершается на "Дженерейшн Пи". Они ясны и логичны. Расцвет и произведения которые являются классикой. То, что у кого-то свои критерии, это понятно, но чтобы в ситуации, когда речь идет о вещах вполне себе однозначных, требующих простых знаний, заявлять о праве на собственную периодизацию, надо просто использовать соответствующие выражения. "По моему мнению", "На мой вкус", "Мой Пелевин" и тд. Иначе это выглядит обычной отмазкой. Как правило у таких персонажей нет никакого до и после "S.N.U.F.F" или чего-то еще, а есть повыпендриваться.
Тоже самое касается отредактированного, вдруг активизировавшимся админом, очевидно, что в вашем случае нет никакого постижения мудрости дзэна, а есть бульк эго в дырке деревенского сортира.

За часів навчання у виші нам розповідали, що один із найпримітивніших способів написати наукову роботу – запропонувати власну каталогізацію. Відштовхуватися в цьому нехитрому ділі можна від будь-якого критерію. Уяви, sao007, які ми тут неймовірні "каталогізації" й "періодизації" зможемо спостерігати, якщо дехто пропустить Пелевіна через дзен-буддизм (або його викривлену подобу?)! І тоді від анахронізмів не відмахyйтеся!